關(guān)于“興安詩(shī)派”詩(shī)風(fēng)特質(zhì)的探討　文／徐鳳鳴

關(guān)于“興安詩(shī)派”詩(shī)風(fēng)特質(zhì)的探討

徐鳳鳴

　　自治區(qū)詩(shī)詞學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)曾鄭重提出“要?jiǎng)?chuàng)建興安詩(shī)派”的命題。興安詩(shī)詞作者們依托得天獨(dú)厚的地域稟賦，傳承傳統(tǒng)文化，長(zhǎng)期探索，辛勤耕耘，創(chuàng)作出獨(dú)具特質(zhì)的詩(shī)詞作品，開(kāi)始孕育、發(fā)端具有獨(dú)特風(fēng)格、獨(dú)特氣派的“興安詩(shī)派”。

　　興安盟形成并創(chuàng)建“興安詩(shī)派”的主客觀條件已經(jīng)成熟。第一，有其得天獨(dú)厚的環(huán)境，就是：悠遠(yuǎn)滄桑的獨(dú)特人文景觀----展現(xiàn)草原文化底蘊(yùn)和深厚的民族根基；光榮的革命傳統(tǒng)----英勇的抗日斗爭(zhēng)和我國(guó)第一個(gè)民族區(qū)域自治政權(quán)誕生地；展示興安獨(dú)特魅力的壯美自然風(fēng)光；第二，初步形成創(chuàng)建的四大工程：一是基礎(chǔ)工程----《興安廣播電視報(bào)》“興安詩(shī)壇”專版、《興安文學(xué)》“古風(fēng)新韻”專欄、《老年詩(shī)刊》、興安詩(shī)詞網(wǎng)站和興安詩(shī)詞微信平臺(tái)等，已發(fā)表詩(shī)詞二萬(wàn)余首；二是精品工程----創(chuàng)建《興安詩(shī)詞文庫(kù)》，作為精品力作選本，已出版三卷，體現(xiàn)興安詩(shī)詞的整體水平和詩(shī)詞風(fēng)格。三是館藏工程：我區(qū)最早的詩(shī)詞館---歸流河詩(shī)詞館，已藏有詩(shī)詞書(shū)籍一萬(wàn)多冊(cè)，其中我盟作者詩(shī)集百余冊(cè)，涌現(xiàn)了高峻昆、趙仁毅等一批有鮮明興安特色的作品；四是理論工程---通過(guò)理論研討等形式，深入研究當(dāng)代詩(shī)詞發(fā)展的基本方向、基本政策、創(chuàng)作規(guī)律，探討“興安詩(shī)派”最基本的詩(shī)風(fēng)形成、藝術(shù)創(chuàng)新、詩(shī)詞美學(xué)等課題。第三，有區(qū)、盟各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、各地詩(shī)詞組織的支持、興安各界的期盼，這是創(chuàng)建興安詩(shī)派的巨大動(dòng)力。

　　關(guān)于興安詩(shī)派的內(nèi)涵，一般的理解，就是具有獨(dú)特的興安詩(shī)詞風(fēng)格、展示興安的人文、歷史和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的詩(shī)詞流派。根據(jù)十幾年來(lái)創(chuàng)作實(shí)踐形成的認(rèn)識(shí)，興安詩(shī)詞流派，應(yīng)具有以下幾個(gè)方面的特質(zhì)（特點(diǎn)和風(fēng)格）。

一、地域特質(zhì)：要有大興安嶺的豪邁氣概，科爾沁草原的廣闊胸懷。

　　興安盟有兩大自然特點(diǎn)：一是巍巍大興安嶺，似一道天然的屏障，橫亙?cè)谧鎳?guó)的北疆，重巒疊嶂，茫茫林海。二是茫?？茽柷卟菰?， 牧草芊芊，平曠壯美。興安盟域，既有北疆邊塞的特質(zhì)，又有草原文化的積淀。大山偉岸、挺拔、非凡的氣勢(shì)，草原的舒展、曠遠(yuǎn)、如詩(shī)如畫(huà)，讓無(wú)數(shù)詩(shī)人傾心折腰，頂禮膜拜。古來(lái)詩(shī)人不朽的草原邊塞詩(shī)歌，如刻畫(huà)塞上荒原的雄渾、壯美，描繪邊塞的艱苦、奇麗，陳訴戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷、悲涼。憾人心魄、流傳千古的詩(shī)作，給詩(shī)人們以無(wú)限的感慨和神奇的遐想。這樣的地域特點(diǎn)，必然要積淀成具有草原文化和北疆邊塞特質(zhì)的興安詩(shī)風(fēng)。

今天的興安大地，舊貌換新顏，壯美的錦繡山川，建設(shè)者的鏗鏘足音，讓大興安嶺下大草原上的詩(shī)人豪情激蕩。大山兒女草原后代，應(yīng)該是這塊土地上勞動(dòng)人民的歌者，代言人。我們的詩(shī)歌，也要像大興安嶺一樣，有堅(jiān)韌不拔的耐力和勇往直前的氣魄，像科爾沁草原一樣，有凌云的壯志和廣闊的胸襟，全面展示草原文化與北疆風(fēng)情。

2、時(shí)代特質(zhì)：要高揚(yáng)主旋律，堅(jiān)持多樣化，開(kāi)拓創(chuàng)新。

　　詩(shī)詞要發(fā)展起來(lái)，必由之路就是文化基因必須與當(dāng)代文化相適應(yīng)，與時(shí)代相呼應(yīng)。興安詩(shī)詞作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的一種文化現(xiàn)象，必須與時(shí)俱進(jìn)。要按照習(xí)總書(shū)記“跟上時(shí)代發(fā)展，把握人民需求”的要求，高揚(yáng)主旋律，弘揚(yáng)正能量，為構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)搖旗吶喊，助威鼓勁。“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，興安詩(shī)人們也只有從火熱的現(xiàn)實(shí)生活中敏銳而深刻地捕捉時(shí)代的本質(zhì)特征和時(shí)代強(qiáng)音，在時(shí)代的大潮中展現(xiàn)理想與追求、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，為民族塑像，為人民立傳，為時(shí)代放歌，才能不斷推出時(shí)代精品。因此，興安詩(shī)派必須適應(yīng)人民的要求時(shí)代的呼喚，體現(xiàn)著時(shí)代的先進(jìn)理想和價(jià)值追求，浸透著對(duì)偉大時(shí)代的真切感受。同時(shí)，按照“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，允許和鼓勵(lì)各種內(nèi)容健康、形式多樣、新鮮活潑、充滿生機(jī)和活力的不同的聲音來(lái)歌唱五彩繽紛的生活。

　　興安詩(shī)詞要緊緊把握住時(shí)代脈搏，與時(shí)俱進(jìn)，必須不斷開(kāi)拓，強(qiáng)化創(chuàng)新。創(chuàng)新創(chuàng)作理念，大力彰顯中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)夢(mèng)，弘揚(yáng)國(guó)家民族意識(shí)、廉政文化、以及改革發(fā)展意識(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)等等；創(chuàng)新興安特色的創(chuàng)作題材，扎根人民，深入實(shí)際體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活，傾聽(tīng)興安人民前進(jìn)的鏗鏘腳步，多出時(shí)代特色精品。創(chuàng)新活動(dòng)方式，加強(qiáng)同書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、攝影、影視等行業(yè)組織的藝術(shù)聯(lián)姻，為詩(shī)詞賦予書(shū)畫(huà)魅力，插上音樂(lè)的翅膀。近年來(lái)，興安詩(shī)詞學(xué)會(huì)每年都組織采風(fēng)活動(dòng)， 2015年就組織四次采風(fēng)，特別是與攝影聯(lián)姻、深入六個(gè)旗縣市和經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)進(jìn)行全盟經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展（重點(diǎn)是十個(gè)全覆蓋工程）的大規(guī)模采風(fēng)活動(dòng)，創(chuàng)作出版了《霞蔚興安》詩(shī)集，產(chǎn)生了良好的社會(huì)反響。

3、民族特質(zhì)：要繼承舊體詩(shī)的傳統(tǒng)，汲取草原文化的精華。

　　習(xí)總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上講話指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是興安詩(shī)詞的根。繼承和發(fā)揚(yáng)舊體詩(shī)詞的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)前人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，是興安詩(shī)詞的立足之本。同時(shí)，興安詩(shī)詞又必須具有鮮明的草原民族特色。越是民族的越具有生命力。沒(méi)有這個(gè)特點(diǎn)，便沒(méi)有了興安詩(shī)詞的“源”（無(wú)“源”也就無(wú)所謂“流”、流派），也就失去了興安詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。因此，我們的詩(shī)詞創(chuàng)作和理論研討要不斷煉化獨(dú)特的興安民族文化，聚焦興安意象，體現(xiàn)興安情感和哲思，傳承興安民族傳統(tǒng)文化中最優(yōu)秀最具生命力的精華并不斷創(chuàng)新，汲取北疆邊塞文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)崇尚自然、恪守信義、踐行開(kāi)放的草原文化，著力體現(xiàn)草原詩(shī)風(fēng)，把興安草原文化特色用詩(shī)化語(yǔ)言凸顯出來(lái)，真實(shí)地反映興安各族人民火熱的生活和斗爭(zhēng)，這是興安詩(shī)詞生生不息和創(chuàng)作取之不盡的源泉。

　　總之，從我盟詩(shī)詞發(fā)展來(lái)看，詩(shī)詞作品既繼承了傳統(tǒng)詩(shī)詞中積極健康的價(jià)值取向，有著深厚的草原民族文化根基，又凝聚著當(dāng)代人民大眾的精神訴求，呈現(xiàn)出顯著的地域特征、濃郁的民族特色和強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。

　　我們深知，興安詩(shī)派的形成，絕不是一般的創(chuàng)作水平可以達(dá)到的。要形成一個(gè)特點(diǎn)鮮明的詩(shī)派，不是一朝一夕、輕而易舉即可完成的，它需要經(jīng)過(guò)幾代有影響的興安詩(shī)人的努力才有可能實(shí)現(xiàn)，也需要黨和政府的重視、主管部門的大力支持、各級(jí)同行組織的通力合作。相信，經(jīng)過(guò)興安詩(shī)人長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力，“興安詩(shī)派”一定能夠建設(shè)起來(lái)。