近年來，內(nèi)蒙古詩詞學(xué)會(huì)在詩詞教育和詩詞創(chuàng)作＂雙輪驅(qū)動(dòng)＂中成績斐然，除了積極創(chuàng)建全國的品牌外，還創(chuàng)建全區(qū)詩教先進(jìn)單位，并獨(dú)創(chuàng)性地創(chuàng)建中華詩詞村，中華詩詞采風(fēng)創(chuàng)作基地、培訓(xùn)基地等。通過這些創(chuàng)建活動(dòng)，使中華詩詞進(jìn)學(xué)校、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)廣場（景區(qū)），全面實(shí)行全覆蓋，對(duì)中華詩詞進(jìn)行了極好的普及教育和弘揚(yáng)傳承。 本期特別推出由內(nèi)蒙古詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長王利田采寫的《探訪中華詩詞村》，此文刊發(fā)在《中華詩詞》2020年第8期。
探訪中華詩詞村
王利田
內(nèi)蒙古烏蘭察布市有兩個(gè)聞名遐邇的中華詩詞村。一個(gè)是察右前旗玫瑰營鎮(zhèn)王貴溝村，一個(gè)是豐鎮(zhèn)市元山子鄉(xiāng)申家?guī)炻?lián)村。疫情退去后，我們對(duì)這兩個(gè)村進(jìn)行了探訪。從集寧出發(fā)，向東北方向行駛約30公里，我們便來到察右前旗玫瑰營鎮(zhèn)王貴溝村。剛進(jìn)村口，一座古建牌樓聳立在眼前。牌樓正中雕刻著由中華詩詞學(xué)會(huì)原常務(wù)副會(huì)長李文朝題寫的“中華詩詞村”幾個(gè)醒目的大字。村莊坐北朝南，北枕磨子山，山上有一處由比利時(shí)傳教士于1906年建成的天主教圣母堂。村子小而整潔，一排排紅色的磚瓦房被潔白的墻壁圍成和諧有序的小院，一口百年老井守護(hù)著村民的安康。每家院落的墻壁上均書寫著一首詩詞，仔細(xì)品讀，這不是唐詩宋詞，而是由烏蘭察布市詩詞學(xué)會(huì)、察右前旗文化研究促進(jìn)會(huì)組織本土詩人進(jìn)入每個(gè)家庭去采訪創(chuàng)作的格律詩。其中有孝敬老人的、勤勞致富的、外出創(chuàng)業(yè)的……如：在孝子祁世昌家門口有首詩：《西江月·贈(zèng)祁世昌》（常有）“遠(yuǎn)慮打工倆子，近憂臥病老媽。房間堆壘是胡麻，言道將行壓榨。 不善言辭男主，快人快語翠花。無非夸贊好人家，敬老堪稱佳話”。在村干部段軍門前書寫著這樣一首詩：《脫貧帶頭人·贈(zèng)段軍》（李冠宸）“稼穡故園三十春，脫貧路上帶頭人。 干群汗水年年淌，滋潤山川處處新?！?/span> 書寫在每戶院子上的詩詞，貼近家庭、深入生活，既是贊美詩，又是光榮榜。這不是裝點(diǎn)門面的形式，而是引導(dǎo)村民認(rèn)識(shí)詩詞從而喜歡詩詞的有效途徑。察右前旗政協(xié)主席納森積極倡導(dǎo)，并選擇王貴溝創(chuàng)建“中華詩詞村”，弘揚(yáng)詩言志、詩寓情、詩厚德的文化精神，傳播詩詞可以凝聚力量、振奮人心的正能量。村干部組織村民集體學(xué)習(xí)，幫他們識(shí)字，教他們背詩。就這樣，學(xué)詩、背詩的活動(dòng)在農(nóng)村的沃野上掀起了熱潮。農(nóng)民們饒有興趣地投入到詩詞學(xué)習(xí)中，抽空兒，帶上詩詞讀本兒，三五人結(jié)伴兒，比比誰背得多，誰背得快。在村頭，在庭院，在田間，村民們用通俗的語言編成打油詩和順口溜，由衷贊美新農(nóng)村、新生活、新時(shí)代。農(nóng)民于久海給我們看了他創(chuàng)作的一首詩：“扛起鋤頭是農(nóng)民，拿起筆桿是詩人，科學(xué)種田是能手，詩詞歌賦樣樣通”。 2016年7月，內(nèi)蒙古詩詞學(xué)會(huì)授予王貴溝村“中華詩詞村”的稱號(hào)。2017年9月，王貴溝村舉辦了”中華詩詞村——王貴溝村命名一周年暨農(nóng)牧民詩詞吟誦大賽”。大賽共有26組農(nóng)牧民選手參加，分設(shè)了老年、中年、青年、家庭、少兒5個(gè)競賽組。他們素布簡裝，飽含深情、高吟淺誦，歌頌永恒的真善美。77歲的楊林森與67歲的弟弟楊林海及65歲的妹妹楊玲花朗誦自己創(chuàng)作的詩詞：“新農(nóng)村里新氣象，改舊換新變了樣，家家戶戶住新房，詩歌寫在磚墻上。”使比賽達(dá)到了高潮。大賽圓滿，令人矚目！盛秀林說：“我覺得詩句可好看了，每一行的字?jǐn)?shù)都一樣，排得齊齊兒的，規(guī)規(guī)矩矩兒的，可喜人了。”郭桂花也說：“詩念起來可好聽了，每行最后那個(gè)字還押著韻，念起來也可順口了，越念越想念，比念《經(jīng)書》還好聽?！辟M(fèi)日祥說：“好多詩句就跟對(duì)對(duì)聯(lián)似的，兩句對(duì)的可整齊了?！笨梢?，這些農(nóng)民真正感受到了中華詩詞在視覺上的“整齊美”，在聽覺上的“韻律美”，在對(duì)仗上的“嚴(yán)謹(jǐn)美”。繼王貴溝村后，2017年4月，豐鎮(zhèn)市元山子鄉(xiāng)申家?guī)炻?lián)村也被內(nèi)蒙古詩詞學(xué)會(huì)命名為“中華詩詞村”。申家?guī)炻?lián)村是革命老區(qū)，該村有著一位有重要影響的革命英雄——?jiǎng)⒁?，他是建立豐東地區(qū)第一支抗日游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人。該村村民傳承著革命老區(qū)的紅色基因，思想覺悟較高，對(duì)共產(chǎn)黨有著深厚的感情。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)老區(qū)文化,發(fā)揚(yáng)老區(qū)精神，元山子鄉(xiāng)黨委政府以打造愛國主義教育基地為核心,在該村建起了“劉耀宗生平陳列室”，同時(shí)引入中華詩詞，以中華詩詞文化武裝干部和村民的思想。干部群眾如虎添翼，對(duì)老區(qū)建設(shè)充滿了信心。駐村第一書記楊孝堂說：“村民們文化程度普遍較低，我們當(dāng)年采取獎(jiǎng)勵(lì)的辦法，鼓勵(lì)村民們背詩，誰背會(huì)一首詩就獎(jiǎng)勵(lì)一袋洗衣粉或一塊兒香皂。于是村里興起了學(xué)詩、背詩的熱潮，就連敬老院里也背詩成風(fēng)，老區(qū)煥發(fā)了青春”。 隨著詩詞普及活動(dòng)的開展，元山子鄉(xiāng)成立了老區(qū)詩社，延伸到學(xué)校、村委會(huì)，形成五個(gè)詩社，同時(shí)招聘詩詞輔導(dǎo)老師舉辦培訓(xùn)班，印制詩詞小冊(cè)子，培養(yǎng)詩詞創(chuàng)作新人。在創(chuàng)作過程中，人們很自然地把一些誠信、道德、禮儀元素融入詩中，從而規(guī)范了人們的行為，增強(qiáng)了自身修養(yǎng)。“白天種地十一坡，晚上牽牛小泉多，月下臨風(fēng)聽故事，牛郎織女把詩合?！逼掌胀ㄍǖ霓r(nóng)婦，隨口就能吟誦一首詩詞，令人贊嘆！村民于鳳鳳（65歲）初中文化，我們讓她現(xiàn)場背詩，她一口氣熟練地背誦了《清明》《詠梅》《答李淑一》《春曉》四首詩詞。她還教小孫子背詩，現(xiàn)在十多歲的小孫子陳碩都能背200多首詩詞。元山子村王瑞芬（57歲）， 1987年高中畢業(yè)，高考只差幾分落榜，因父親重病，沒去補(bǔ)習(xí)。她含淚吟嘆：“人生過半不知愁，秋日殘中懶出頭。花草作泥難復(fù)色，期盼晚年上高樓?！痹趫龅恼煞蛞部蘖?。丈夫李五團(tuán)（59歲）系元山子鄉(xiāng)村醫(yī)生，在走村串戶行醫(yī)的過程中，向村民宣傳：“背詩有利于身心健康”。在他家炕上，有一本詩詞小冊(cè)子，封皮裹著幾層膠帶，頁面被標(biāo)注得密密麻麻，可見他們對(duì)詩詞的喜愛程度以及在研讀詩詞上所下的苦功。 朗讀詩詞，成了當(dāng)?shù)卮迕竦囊环N興致，大家感受著村莊面貌的煥然一新，陶醉在中華詩詞所營造的文化自信中。在中華詩詞村采訪的這幾天，我們被可愛的農(nóng)民朋友們感動(dòng)著；他們淳樸、厚道、善良；黝黑的臉上洋溢著掩飾不住的喜悅。他們應(yīng)對(duì)采訪沒有粉飾自己；他們并非作秀，而是從內(nèi)心深處愛上了詩詞，并感悟到了中華詩詞的魅力所在！
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