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          服務(wù)熱線:

          【領(lǐng)導(dǎo)講話】賈學(xué)義會(huì)長在”中華詩詞之鄉(xiāng)“松山區(qū)授牌儀式暨內(nèi)蒙古第四屆(赤峰)詩詞理論研討會(huì)上的講話

          TIME:2018-09-12 瀏覽次數(shù):5048 【大】 【中】 【小】 關(guān)閉

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          總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)內(nèi)蒙古詩詞工作的新局面
          ——在”中華詩詞之鄉(xiāng)“松山區(qū)授牌儀式暨內(nèi)蒙古第四屆(赤峰)詩詞理論研討會(huì)上的講話
          2018年9月6日
          賈學(xué)義

          尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位特邀代表和詩友同仁:
            首先,我代表內(nèi)蒙古詩詞學(xué)會(huì)向范詩銀會(huì)長一行和天津、黑龍江、吉林、遼寧、河北、山西六省市詩詞學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)表示熱烈歡迎!感謝松山區(qū)區(qū)委、政府對(duì)會(huì)議的高度重視和大力支持!感謝赤峰市詩詞學(xué)會(huì)協(xié)助松山區(qū)詩詞學(xué)會(huì)成功承辦此次會(huì)議。向榮獲”中華詩詞之鄉(xiāng)“的松山區(qū)和榮獲”中華詩教先進(jìn)單位“的松山區(qū)8個(gè)單位表示熱烈祝賀!向在正北方詩詞獎(jiǎng)等四大賽事中獲獎(jiǎng)的詩友道喜!向前來參加本次會(huì)議的各位常務(wù)理事,各盟市詩詞學(xué)會(huì)會(huì)長,赤峰市特邀代表和赤峰市廣大詩友表示崇高的敬意、誠摯的感謝和親切的慰問!
            下面,我占用大家一點(diǎn)時(shí)間,就內(nèi)蒙古詩詞工作主要情況做個(gè)介紹,對(duì)下一步的內(nèi)蒙古詩詞工作談點(diǎn)個(gè)人意見。
            一、關(guān)于內(nèi)蒙古詩詞工作
            總結(jié)內(nèi)蒙古詩詞工作的主要做法和體會(huì),可以用三句話來概括:以賽促創(chuàng);以建助教;以研提質(zhì)。
            所謂“以賽促創(chuàng)”,就是通過組織開展各種形式的詩詞競賽活動(dòng),促進(jìn)詩詞創(chuàng)作,吸引更多的人參加到詩詞創(chuàng)作中來并創(chuàng)作出更多的精品力作。去年繼昭君文化研究會(huì)獨(dú)家贊助正北方詩詞獎(jiǎng)外,內(nèi)蒙古詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長王有鴻贊助開展了吟詠烏蘭牧騎同題詩賽;前幾天,內(nèi)蒙古詩詞學(xué)會(huì)草原女子詩社又推出由內(nèi)蒙古詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長、草原女子詩社社長張麗榮出資贊助的“愛心杯”草原女詩人同題詩賽。
            為了與華夏詩詞獎(jiǎng)接軌,我們推出的兩年一度的正北方詩詞獎(jiǎng)已經(jīng)成為內(nèi)蒙古詩壇的一張名片。“以賽促創(chuàng)”收到了明顯效果。全區(qū)熱愛詩詞、學(xué)寫詩詞和踴躍參加詩詞競賽者越來越多,“中華詩詞村”察右前旗玫瑰營鎮(zhèn)王貴溝村的農(nóng)民詩詞大賽,出現(xiàn)了夫妻檔、師生檔、父子檔、母女檔、兄弟姐妹檔、一家三代檔紛紛登臺(tái)參賽的喜人景象。中華詩詞學(xué)會(huì)來考察工作的同志在《中華詩詞》雜志發(fā)表通訊,專門報(bào)道了王貴溝村的農(nóng)民詩詞大賽。華夏詩詞獎(jiǎng)每屆都有一些內(nèi)蒙古詩友獲獎(jiǎng)。今年我們組織專門班子,認(rèn)真篩選稿件參加華夏詩詞獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng),參賽稿件數(shù)量創(chuàng)造歷史新高,入圍和獲獎(jiǎng)?wù)咭矂?chuàng)造了歷史最好水平。至于全區(qū)各條戰(zhàn)線、各行各業(yè)詩友包括農(nóng)民詩人出版的詩詞著作可謂汗牛充棟。 所謂“以建助教”,就是通過創(chuàng)建中華詩詞之鄉(xiāng)、中華詩教先進(jìn)單位、中華散曲文化教育基地、中華散曲創(chuàng)作基地、全區(qū)詩教先進(jìn)單位、中華詩詞村、中華詩詞采風(fēng)創(chuàng)作基地等,促進(jìn)和助推全區(qū)詩教工作不斷躍上新臺(tái)階。
            詩詞工作是黨的宣傳文化工作的重要一環(huán)。賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美,就要通過詩詞“六進(jìn)”,對(duì)廣大干部群眾實(shí)行全覆蓋,動(dòng)員和吸引廣大干部群眾熱愛詩詞、學(xué)習(xí)詩詞、吟誦詩詞、創(chuàng)作詩詞、運(yùn)用詩詞,從而陶冶情操、凈化靈魂、凝心聚力,更好地踐行24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所以我們認(rèn)為,“以建助教”,不僅是詩詞工作自身的需要,而且是詩詞工作者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。 正因?yàn)槿绱?,我們一直牢牢地把“以建助教”的工作抓在手上,這些年先后建成6家“中華詩詞之鄉(xiāng)”、40家“中華詩教先進(jìn)單位”、51家全區(qū)詩教先進(jìn)單位、3個(gè)中華詩詞村、一家中華散曲文化教育基地、一家全區(qū)散曲創(chuàng)作基地、20多家中華詩詞采風(fēng)創(chuàng)作基地。在給“中華詩詞之鄉(xiāng)”松山區(qū)授牌的時(shí)候,又有幾家創(chuàng)建“中華詩詞之鄉(xiāng)”、“中華詩教先進(jìn)單位”的地區(qū)和單位將迎接中華詩詞學(xué)會(huì)的驗(yàn)收。
            農(nóng)民詩社、草原詩社、女子詩社、散曲社等各級(jí)各類詩詞組織如雨后春筍不斷涌現(xiàn)。這里要特別提出的是,赤峰市是內(nèi)蒙古第一人口大市。這個(gè)市的詩詞組織創(chuàng)建在全區(qū)最早,位列全國第一梯隊(duì)。經(jīng)過幾屆班子和廣大詩友的共同努力,赤峰市的詩詞隊(duì)伍數(shù)量、素質(zhì)和詩詞工作成就在全區(qū)名列前茅,詩詞作品的質(zhì)量和數(shù)量在全區(qū)首屈一指。近幾年,赤峰市詩詞學(xué)會(huì)加大工作力度,老典型煥發(fā)出青春,各旗縣區(qū)紛紛打造“中華詩詞之鄉(xiāng)”,松山區(qū)捷足先登。寧城縣一中肯鄉(xiāng)八里鋪村成立了農(nóng)民詩社和農(nóng)民散曲社,社長張秀麗帶領(lǐng)村里的農(nóng)民詩人創(chuàng)作了大量帶有泥土芳香的詩詞曲作品。
            這次開會(huì)期間,赤峰詩詞學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)人和赤峰幾家詩詞組織負(fù)責(zé)人形成共識(shí),一致表示要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平同志在全國宣傳工作會(huì)議上的重要講話精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作,努力作戰(zhàn),無私奉獻(xiàn),有所作為,爭取盡快把赤峰市建成全區(qū)第一家“中華詩詞之市”。 所謂“以研提質(zhì)”,就是通過召開詩詞理論研討會(huì),把握詩詞創(chuàng)作的正確方向,提高詩詞創(chuàng)作的質(zhì)量。
            一是組織開好一年一度的由東西部輪流承辦的內(nèi)蒙古詩詞理論研討會(huì)。到今年已經(jīng)連續(xù)召開四屆。研究的課題內(nèi)容每一屆都有所側(cè)重,如何打造草原詩風(fēng)則成為永恒的主題。
            二是積極向中華詩詞學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)部提供詩詞論文,爭取每年都有內(nèi)蒙古的優(yōu)秀論文入選。
            三是在《內(nèi)蒙古詩詞》雜志、內(nèi)蒙古詩詞網(wǎng)、內(nèi)蒙古微信公眾帳號(hào)平臺(tái)開辟”陰山詩論“、”詩詞講堂“等欄目,及時(shí)刋發(fā)區(qū)內(nèi)外詩詞評(píng)論家的詩詞論文和詩詞講座、點(diǎn)評(píng)以及改詩的文章。四是舉辦培訓(xùn)班研訓(xùn)。今年7月20日至26日在錫林郭勒盟正藍(lán)旗中華散曲文化教育基地草原藝術(shù)公社舉辦的首屆(元上都)中華詩詞高級(jí)研訓(xùn)班,對(duì)我區(qū)60多名詩詞骨干進(jìn)行了理論武裝和創(chuàng)作技能培訓(xùn)。中華詩詞學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長范詩銀等五位專家、導(dǎo)師的授課,在學(xué)員中引起強(qiáng)烈的反響。大家普遍反映這樣的研訓(xùn)理論聯(lián)系實(shí)際,有強(qiáng)烈的針對(duì)性,明確了許多長期以來在詩詞創(chuàng)作中疑而未解的問題,不虛此行,是一生中難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
            以賽促創(chuàng),以建助教,以研提質(zhì),這幾點(diǎn)主要做法和體會(huì)經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),都取得明顯的成效。實(shí)踐中我們更體會(huì)到,內(nèi)蒙古詩詞學(xué)會(huì)每前進(jìn)一步,都離不開中華詩詞學(xué)會(huì)的關(guān)懷和指導(dǎo),都離不開自治區(qū)文聯(lián)和各級(jí)黨政組織的重視和支持,都離不開各盟市詩詞學(xué)會(huì)和各級(jí)各類詩社的配合和幫助,都離不開廣大詩友同仁的厚愛和奉獻(xiàn)。當(dāng)然,與各兄弟省區(qū)相比,我們還存在不小的差距。詩詞隊(duì)伍的素質(zhì)和詩詞曲的創(chuàng)作質(zhì)量需要進(jìn)一步提高;詩詞工作發(fā)展不扎實(shí)、不充分、不平衡的問題需要引起重視并得到很好解決。
            二、關(guān)于下一步詩詞工作的幾點(diǎn)考慮
            詩詞學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)、詩社的生命在于活動(dòng)。根據(jù)形勢和黨的中心工作以及時(shí)令節(jié)日,不時(shí)組織開展采風(fēng)、詩賽、朗誦等各種形式的有意義的活動(dòng)應(yīng)該成為常態(tài)。我要說的是,這次會(huì)議之后,我們要在開展各項(xiàng)詩詞活動(dòng)中,突出抓好以下四個(gè)方面的工作:
            (一)詩詞質(zhì)量要提高。我認(rèn)為,內(nèi)蒙古詩詞工作存在的最大問題是詩詞質(zhì)量不能盡如人意,我們與一些兄弟省市區(qū)的差距也主要表現(xiàn)在這個(gè)方面。而質(zhì)量是詩詞作品的生命。唐詩宋詞元曲之所以千百年不衰,就是因?yàn)槠渖铄涞乃枷?、?yōu)美的意境、凝練的語言、迷人的韻律以及膾炙人口的傳世名句,為歷代人民群眾所喜聞樂見。我們大家雖然都在向這方面努力,但輕狂浮躁、急功近利、自我表現(xiàn)、高傲自大、附庸風(fēng)雅、自鳴得意、盲目點(diǎn)贊、互相吹捧、跟風(fēng)唱和、追求數(shù)量等不良現(xiàn)象依然時(shí)有表現(xiàn)。這些不良現(xiàn)象如果任其發(fā)展形成風(fēng)氣,將貽害無窮!近幾年來,我們?yōu)槎糁坪顽P除此類現(xiàn)象做了大量工作,也開展了詩詞質(zhì)量年活動(dòng),情況有所好轉(zhuǎn)。下一步,我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十九大精神,特別是習(xí)近平總書記給蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊(duì)員回信精神和習(xí)近平在前不久召開的全國宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話精神,深入生活,貼近實(shí)際,以謳歌時(shí)代的擔(dān)當(dāng),以“吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須”的態(tài)度,以“語不驚人死不休”的決心,以“兩句三年得,一吟雙淚流”的毅力,刻苦讀書,好好寫詩,努力創(chuàng)作出更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品。內(nèi)蒙古詩詞學(xué)會(huì)全體同仁要率先垂范?!秲?nèi)蒙古詩詞》雜志、內(nèi)蒙古詩詞網(wǎng)站、內(nèi)蒙古微信公眾帳號(hào)平臺(tái)、塞北詩潮板塊等媒體要進(jìn)一步嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),內(nèi)蒙古詩詞學(xué)會(huì)組織開展的正北方詩詞獎(jiǎng)等各項(xiàng)賽事要切實(shí)賽出質(zhì)量、評(píng)出水平。兩年一度的正北方詩詞獎(jiǎng)明年舉辦第二屆,希望全區(qū)各級(jí)各類詩詞組織和廣大詩友要踴躍參與、努力創(chuàng)作、精益求精、精挑細(xì)選,確保舉辦一屆高質(zhì)量有水平的大獎(jiǎng),從而在選報(bào)華夏詩詞獎(jiǎng)中有一等獎(jiǎng)上榜。以后在正北方詩詞獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)中要給獲得華夏詩詞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的作者頒授光榮匾,還要給區(qū)內(nèi)從事詩詞創(chuàng)作或評(píng)論四十年以上、著述豐碩、影響較大、作風(fēng)正派的詩人詞家家頒發(fā)榮譽(yù)證書。
           ?。ǘ┰娊坦ぷ饕?jí)。我區(qū)的詩教工作改進(jìn)和加強(qiáng)的空間很大。我們按照中華詩詞學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)曾強(qiáng)調(diào)的“中華詩詞之鄉(xiāng)”、“中華詩教先進(jìn)單位”再升級(jí)的問題,對(duì)我區(qū)的詩教工作提出兩點(diǎn)考慮:一是已經(jīng)被命名的“中華詩詞之鄉(xiāng)”、“中華詩教先進(jìn)單位”、“全區(qū)詩教先進(jìn)單位”、“中華詩詞村”、“中華散曲文化教育基地”、“全區(qū)散曲創(chuàng)作基地”等,要進(jìn)行回頭看,不能刀槍入庫、馬放南山,創(chuàng)建工作依然在路上。要消滅空白點(diǎn),要在鞏固和提高上下功夫,要在壯大隊(duì)伍、加強(qiáng)創(chuàng)作、創(chuàng)新活動(dòng)、講究效益上用氣力。二是對(duì)申請(qǐng)創(chuàng)建的地區(qū)和單位,要引導(dǎo)干部群眾提高認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想、明確目的、端正態(tài)度,在創(chuàng)建中不盲目跟風(fēng)、不急于求成、不沽名釣譽(yù)、不敷衍塞責(zé)、不形式主義。從2019年開始,凡是命名全區(qū)詩教先進(jìn)單位者,必須先創(chuàng)建成盟市詩教先進(jìn)單位;凡是申請(qǐng)命名中華詩教先進(jìn)單位者,必須先創(chuàng)建成全區(qū)詩教先進(jìn)單位;凡是申請(qǐng)命名中華詩詞之鄉(xiāng)者,其中華詩教先進(jìn)單位和全區(qū)詩教先進(jìn)單位要達(dá)到相當(dāng)數(shù)量、占到相當(dāng)比例。
            三、理論研討要特色
            從2015年開始,我們提出在詩詞創(chuàng)作中打造草原詩風(fēng)的問題。幾年來,我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上為打造草原詩風(fēng)做了一些努力,取得了一些效果,但多數(shù)詩詞作品仍然沒有表現(xiàn)出明顯的草原詩風(fēng)特色。
            內(nèi)蒙古是一個(gè)幅員遼闊的以蒙古族為主體的大草原,是毗鄰俄蒙、有八千里邊防線、有滿洲里、二連兩大陸路口岸的北部邊疆??脊刨Y料和已有的研究成果逐步表明,在草原文化發(fā)祥地的我國北方,不但分布有豐富的早期人類活動(dòng)遺跡,如大窯文化、薩拉烏蘇文化、扎賚諾爾文化等,而且擁有很多可以認(rèn)證中華文明起源的文化遺存,如興隆洼文化、趙寶溝文化、紅山文化、黃河文化等。這些文化遺存,以其豐富的內(nèi)涵向人們傳遞著這樣一個(gè)信息,即中國北方的內(nèi)蒙古草原也是“中華文明曙光升起的地方”。我們生長生活工作在這樣的一個(gè)好地方,我們的詩人詞家創(chuàng)作的作品,就不能不帶有昭君王嬙的識(shí)見、成吉思汗的膽魄、嘎達(dá)梅林的忠勇、現(xiàn)代天驕的赤誠、龍梅玉榮的品格、廷.巴特爾的樸實(shí)、大漠胡楊的堅(jiān)韌、茫茫草原的壯闊、蒙古駿馬的剽悍、神舟飛船的豪雄……民族的、邊疆的、草原的、英雄輩出的、充滿傳奇色彩的以及勇武、忠義、愛國、包容、開放、和諧……這就是內(nèi)蒙古的特色!我們所說的草原詩風(fēng),就是指我們的詩詞作品要把這些特色反映出來、體現(xiàn)出來。我們的詩詞理論研討就要緊緊圍繞內(nèi)蒙古的這些特色去研討。議題要集中,要結(jié)合實(shí)際,不搞空對(duì)空。要寫自己的體會(huì)、自己的見解,而不能在網(wǎng)絡(luò)上資料中下載摘抄、東拼西湊,也不能拾人牙慧、人云亦云。
            四、隊(duì)伍建設(shè)要過硬
            我們的隊(duì)伍來自各條戰(zhàn)線,參與詩詞工作各有所愛,寫詩作詞各展其長。我們雖然是一支“雜牌軍”,雖然是一個(gè)自愿者團(tuán)隊(duì),但是我們共同承擔(dān)著傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任。既然如此,就要求我們的詩人詞家必須具備良好的素質(zhì)。我認(rèn)為,詩人詞家應(yīng)該具備以下一些主要素質(zhì): 首先要有大視野。白居易響亮地提出“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”。 這既是古訓(xùn),也是歷代文人富于歷史使命感的一種集中概括。我們的文藝是為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的,要求詩人詞家既要有“為時(shí)而著”、“為時(shí)而作”之心,又要有“為時(shí)而著”、“為時(shí)而作”之文。要傾聽時(shí)代的足音,呼吸時(shí)代的空氣,把握時(shí)代的脈搏,讓自己的心合著時(shí)代的節(jié)奏一起跳動(dòng),真正用心去感悟時(shí)代、體驗(yàn)時(shí)代,為時(shí)代而歌唱。要把舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)作為我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng),唱響主旋律,擴(kuò)大正能量,使中華詩詞在統(tǒng)一思想、凝聚力量的中心環(huán)節(jié)中發(fā)揮積極作用。
            其次要有大學(xué)問。詩詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù),而詩人詞家則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,并按照嚴(yán)格的韻律要求,用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人類精神世界。古往今來,凡是詩詞名家,都是有大學(xué)問的帝王將相或才子佳人。沒有學(xué)問是寫不出詩詞來的,沒有大學(xué)問是寫不出好詩詞來的。要做到有學(xué)問、有大學(xué)問就得刻苦學(xué)習(xí)、虛心學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。讀有字書也要讀社會(huì)這本無字書,向名家學(xué)習(xí)也要向民歌學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)理論更要與實(shí)際相結(jié)合??傊?,詩人詞家要成為有大學(xué)問的雜家,不僅要成為政治家,而且要成為文學(xué)家、藝術(shù)家,還要成為社會(huì)活動(dòng)家。這樣,寫詩作詞時(shí)才能駕輕就熟、游刃有余。
          再次要有大手筆。這里的大手筆是指寫出名篇佳作。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。李白沒有“只要功夫深,鐵杵磨成針”的策勵(lì),就不會(huì)成為詩仙;杜甫沒有“為人性癖耽佳句,語不驚人死不休”的執(zhí)著,就不會(huì)成為詩圣;白居易沒有“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西”及至于口舌成瘡,手肘成胝,就不會(huì)成為詩魔。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,凡有大作為者必經(jīng)大磨難。我們要像習(xí)近平總書記要求的那樣寫出接地氣、傳得開、留得下的文藝作品,就要克難苦學(xué)、克難苦寫,幾十年如一日地苦練下去,創(chuàng)作出謳歌黨、謳歌國家、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。
            最后要有大氣度。所謂大氣度就是詩人詞家格局要大、胸懷要廣、心地要善、品格要高。我一向認(rèn)為,一個(gè)人可以有這樣那樣的缺點(diǎn)毛病,但只要以詩為伴,他的靈魂便站在最高處。靈魂站在最高處,便風(fēng)清云白、天藍(lán)日麗,不以身之察察,受物之汶汶;不以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃。這樣的詩人詞家,絕對(duì)應(yīng)該是事理通達(dá)、心氣平和、豁達(dá)大度、一身正氣。絕不可能因?yàn)閷懽髟娫~而去營營茍茍或搞什么無原則糾紛。希望全區(qū)各盟市、旗縣市區(qū)詩詞學(xué)會(huì)和各類詩社以及廣大詩友同仁,要以詩養(yǎng)性、以詩修身、以詩怡情、以詩明志、以詩會(huì)友、以詩吟樂,營造風(fēng)清氣正的創(chuàng)作環(huán)境,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞脑娫~隊(duì)伍,為傳承中華傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)中華詩詞的繁榮興盛做出新的貢獻(xiàn)! 最后,將我剛寫的一首律詩念給大家,以期拋磚引玉,希望詩友們能為松山區(qū)和赤峰市留下佳作和墨寶。

          七律  “中華詩詞之鄉(xiāng)”松山區(qū)掛牌感詠
          一座松山聳碧空,
          城鄉(xiāng)掩在彩霞中。
          詩書朗朗吟今古,
          禮樂悠悠育鳳龍。
          萬馬追風(fēng)蹄驟雨,
          千軍逐夢韻和聲。
          今逢盛會(huì)開新句,
          難盡騷人不了情。
          謝謝朋友們!

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